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  • 别途——净土法门三特别

    再生,生了又死,生生死死,死死生生,在六道中来来回回,轮转不停,这‘轮回’太苦了,如果能不再轮回就不苦了,怎样才可以不轮回呢?必得修行证果,才可以永断生死轮回。佛法修行证的果位有大有小,最小的是阿罗汉...横超三界  ‘不经次第,横超三界’这是净土法门第二种特别。  什么叫‘次第’?三界二十八层天,要想出离三界生死,必得一层一层,按著层次上去,这叫‘次第’。好比一根竹竿,竹头里有一小虫,要离开竹筒,必得...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15311556718.html
  • 弘化禅寺第四届水陆大斋法会上堂法语(之二)

    处心成就。必得自利利他功德。所求两界受利。信者得度离恶趣。生者福康寿禄足。 有道是: 坛场净如法 僧众潮音远 菩提因果种 广布利有情 ...

    正慈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21160163486.html
  • 与融明大师书

    逆境,不忘往生西方。便可于父母之邦,随缘常住。若不能如是,当往他方净业道场,及亲近净业知识,方不负前来所说种种大幸,及闻净土法门莫大之幸也。谛法师专修净业,予料其必得大利益。以彼撑持道场种种心,皆死尽...

    印光大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21210763567.html
  • 谈佛说的入邪道行与入正道行

    具谛见者,今世后世必得聪明智慧,而且得证自成,能互相劝进砥磡,共成慧业,这就是谛见。   以上列具的九信,佛陀分别解释了其意义:   信布施:凡信布施者,就会行布施,能行布施者,虽无施者、受者及所施财物,三轮体空,但后世必得福德。   信礼:信礼就是看见了沙门或修正道的道人,要行礼恭敬。凡敬礼佛、法、僧及修正道的道人者,可以造福而得福。   信嗣:信祠者,就是向供奉佛、法、僧三宝之处的祠、...

    许智铭

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22344265873.html
  • 问:《地藏菩萨本愿经》心要是什么,如何受持此经?

    。很多排斥此经的人,皆对此经不能理解。再次,即是行(依教奉行),切实遵经导行,善莫大焉!最后,就是证(依经得益),经云二十八种利益等,皆为真实,踏实履践此经,必得利益。 ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10073877803.html
  • 持诵礼拜《三千佛名经》的功德利益

    辩才,如阿弥陀佛,所获果报,巍巍堂堂,寿命无量”。 《三千佛名经》中《现在贤劫千佛名经》云:“……此贤劫中,诸佛出世名号如是。若人闻此千佛名字,归命顶礼,必得涅磐。诸有智者,闻诸佛名字,应当一心勿怀...种种智慧,随宜说法,皆当从是三昧中求。” 《三千佛名经》中《未来星宿劫千佛名经》云:“……此未来星宿劫中,当有千佛出世,名字如是。若人闻名,一心礼事不生懈怠,必得涅磐,永离三涂生死之患,按住慈忍具足...

    真际禅林辑

    |真际禅林|三千佛名经|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1834204008.html
  • 帕奥禅师答:杀人凶手能成为阿罗汉,为什么?

    之前,必须先将“人”一一杀死。   佛陀有时在某些场合用比这还强烈的字眼,他说:“成为阿罗汉之前,必得先杀死‘父母’。&rdquo...出“人”的感觉。所以必须先把它们一一杀掉,也就是必得先杀掉那个“人”的“父母”,才可能成为阿罗汉。   有个恶名昭彰的...

    佛使尊者

    一问一智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09284711228.html
  • 如本法师答:未信佛前所造的罪业,及信佛之后所做的功德能不能相抵?

    因缘会遇时,果报还自受。”   若信佛学佛之后,善根大展流露,懂得广造一切善因,亦将感召一切善果,这话如何说呢?因为种善因必得善报故 。依因果律而言,因果(梵语hetu-phala)是有...自己努力精进用功,广造诸善,大行布施、爱语、同事、利行、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧、如是日积月累,久而久之,恶因久而无因缘促成,必得干枯焦芽,因而不复造成恶果;譬如一颗种子置于无水分及泥土的石头上,久...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13461112248.html
  • 贾君涟漪:儿女是否会做这种事

      紫柏大师对戒淫方面之开示   ※劝修行人戒淫者,必得清净之身,永不受世间情爱之害。   ※ 劝在家人戒邪淫者,必得夫妻贞节幸福之报,永不受外遇乱伦之祸。 贾君的涟漪 天华出版社编著   这是一九八五年的事,贾君出差到台北,办完公事,应酬完毕,回到饭店,饭店特地代他找一位女郎陪宿。贾君见这名女郎年轻、秀丽,从外型和气质上看,都不像做这一行的;基于好奇,就和她...

    佚名

    |邪淫|教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/20550832786.html
  • 出离心——舍离五欲的心

    必得离五欲。如不离五欲,则梵天都生不了,何况要证大小乘的圣果。既想开悟证果,又想不离五欲,是绝不可能的。   出离心实在难发;正在五欲中打滚的人,要他生起出离的意愿,非常不容易。现在的台湾,学佛学法的人好像很多,而且似乎也很用功。但其中有人,只是想从师父这里学点东西,然后出去逢人贩卖而已,甚至自己也当禅师主持禅七;真的要他发出离心就不容易了。可是,必须先有出离心才有可能了生死。想得虎子,必得有入...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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